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一齣戲跟看戲的人之間產生的化學效應,由「入眼」到「入心」(並在記憶裡長久存留),是個微妙而繁複的過程,好萊塢電影的全盛時期曾依「情節」、「人物」、「背景」等主創元素的「特殊性」暢言「類型電影」(諸如喜劇、西部、犯罪、恐怖、歌舞)之於「創作」跟「觀賞」時更易於「純粹化」的功能,然而,同樣一個歸屬性鮮明的「類型電影」給觀眾所帶來的感官、心靈、精神的撼動程度,卻往往由於影片在風格、意涵的創作企圖之高低而相對懸殊,經典如《蝴蝶夢》、《咆哮山莊》就故事發展的氛圍調性來說,有相當的篇幅都不乏「懸疑」甚至「驚悚」的成分,卻由於內在人文的包容性之寬闊厚實,其膾炙人口的記憶點便落實在人性、愛情這些層面的描述,而不會被與平庸的驚悚片相提並論。

《積木之家》的值得高度肯定與推薦,也正因為如此。其整體拍製成績的講究傑出,故事精神的細膩經營,與用來在宣傳上號召主流觀眾的恐怖「類型電影」的「賣相」,無一偏廢,在「完成度」的評分量表上,鼎足而三,是「植劇場」再一次對台灣影視產業發揮了「領頭羊」前導作用的優美作品。

《積木之家》以「積木」題點多數中產階級家庭在多重現實考驗下搖搖欲墜(卻盡心盡力去維繫)的「平衡」,以「鬼魂」鏡像出現代人心的疏離與孤寂,以漸進堆疊的「靈異」氣息呼應社會轉型後傳統價值結構的岌岌可危…;編、導的手法高妙卓越,發人深省的主題完整犀利直指人心,視覺駕馭成熟而獨特,演員運用精準而奪目,整體來說,是一個兼看「門道」與「熱鬧」(戲中恐怖元素的掌控俐落而不浮濫,在措手不及處出招,揮灑自若,卻無不讓人毛骨悚然)的上乘好戲,絕對不是庸俗等閒的「恐怖片」。

類型,而不類型

以恐怖題材做為「容器」,深刻盛載了「家庭價值」的核心主題。

優秀的恐怖片,會善用「恐怖」這個「容器」,紮實地擺進去更多感官刺激以外的東西,比方說「家庭」,比方說「親情」,比方說生命的恆常與無常…,用這些深刻的元素去厚實故事的內在情感,也往往成功延長了影片裡那個恐怖效應的後座力。

在所有的戲劇類別裡,「恐怖片」肯定是影片品味的「高明VS.平庸」可以差距最為懸殊的一種,平常熱愛恐怖片的忠實觀眾或許也可能已經看出一個心得來:讓人記憶猶新的優質恐怖片(而不是不知該叫該笑,過目即忘的絕大部份膚淺嚇人片)多半可以看成是「家庭倫理片」的變貌,從《大法師》、《鬼哭神嚎》、《鬼店》、《鬼水怪談》到溫子仁的《陰兒房》系列,或多或少,總必定有著呼應「親子關係」、「家庭價值」的核心議題存在(要跟不同年齡、性格、教育、國籍背景的觀眾取得共鳴的「最大公約數」,莫過於「家庭」這個主題)。《積木之家》的軸心精神在一開場便昭然若揭,「懷孕」代表的「傳宗接代」意涵、家族中因為「血緣」和「婚姻」所形成的角色關係網…,被經營得鮮活明確,看似不急著第一時間就把恐怖、驚悚的「花招」使將出來,其實,卻是循序漸進地鋪陳出一個「栩栩如生」的故事氛圍(有著觀眾現實生活處境的「投射」),而這個「娓娓道來」中,再讓種種透著吊詭、兇險、難測的懾人元素,不落痕跡地「滲透」進來,這樣的敘事技巧造成的將會是當真正的恐怖高潮「爆發」時的震撼力道與延續(因為,你已經被「說服」了眼前看到的是真實的,極可能發生的),這個主tone調的建立完成了,這個恐怖片可望造成的觀眾迴響之劇烈,眼看已經成功了一半。

栩栩生動的「接地氣」

結合敏銳的社會觀察,類型題材的成功「本土化」。

《積木之家》的「恐怖題材本土化」之到位,值得特別一提。南韓驚悚電影如《追擊者》之所以那般怵目驚心,有一大半的原因是他們「本土化」(localization)的徹底,與現實環境的高度融化之後,即便題材與外來戲劇「似曾相識」,箇中因為「寫實」而達成的「擬真」效果(make believe),卻因而倍比提昇了。《積木之家》在這點上有傳神的著墨,「懷孕」造成所有家庭成員的關心、台灣社會轉型過渡期週遭比比皆是的「都更」、「建案」等議題即景、所謂小型「文創產業」進入社會發展脈絡…,乃至頻繁出現的法會、符水、法事、平安符…等根深蒂固的本土習俗,都全面性地「建構」(build up)了「這個故事,發生在台灣,在你我身邊」的即視感和感染力,而呂雪鳳那憂心忡忡的婆婆、王自強那從骨子裡透出來的「江湖味」,兩人那樣在極短篇幅的幾段對話,卻不可思議地畫龍點睛,都像是草根在地的人生裡再熟悉不過的面相,呼之欲出,直逼眼前,相當加分。

▲《積木之家》是「植劇場」再一次對台灣影視產業發揮了「領頭羊」前導作用的優美作品,揮灑自若,讓人毛骨悚然的上乘好戲,絕對不是庸俗等閒的「恐怖片」。(圖/愛奇藝,2017.03.06)



下面附上一則新聞讓大家了解時事





大陸新聞中心/綜合報導



男人在50--60歲之間,性慾不一定減退,甚至多少有些亢進。性愛能力甚至也維持到60--70歲。40歲以後,性愛次數的限以不超過4天一次為好,50歲以後,則1周一次為宜。這個數值,只是一種界限值,而不是結論。<



何謂正常的性能力?

據人民網報導,能給予以足夠的性刺激。且將男性陰莖導入女性陰道裡。是性愛的活動搶便宜第一階段。男人性能力的合理尺度是5--10分鐘。在這段時間內,男人骨盆挺進的動作效率可以高達50--100次/分鐘。性行為的次數,受外來因素影響頗大,因此很難斷定性能力的強弱。如果男人的次數保持在一星期一次和一天兩次之間,也就算是正常。



性愛次數論

馬丁路德說:『每周兩次恰恰好。』穆罕默德主張每隔8天行房一次。蘇格拉底認為10天一次最為恰當。黃帝的性學老師素女說:各隨其氣質,不欲強快,強快即有所損。亦不可強抑,抑亦有損也。另曰:"年二十,二日一施。三十,三日一施。四十,四日一施。五十,五日一施,年過六十,以勿復施瀉"。

《素女經》和《玉房秘訣》上所定的次數標準差別很大。例如,二十歲的男子,《素女經》上說每天可以行房一次或兩次,《玉房秘訣》上則說,每兩天才能行房一次。六十歲和七十歲的老人,《素女經》上定的次數標準,《玉房秘訣》卻加以否定,認為年過60就不宜射精了。



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